Paroisse de Saint Hilaire du Harcouët - Paroisse de Saint Martin de Landelles

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50600 Saint-Hilaire du Harcouët
Paroisse du diocèse de Coutances et Avranches (Manche)

éditorial du 15 avril 2007


Les Communions approchent…

Dans un mois, beaucoup d’enfants feront leur première communion. C’est l’occasion pour chacun de nous de faire revivre l’émerveillement de notre première rencontre avec Jésus dans l’Eucharistie, pour accompagner ces enfants et renouveler notre participation. Le dimanche 17 juin, ce sera la Fête-Dieu, où l’on honore de façon spéciale le mystère du Corps et du Sang du Christ. Cette année, avec les enfants de la première communion, les jeunes qui feront leur Profession de Foi et ceux qui recevront la Confirmation, avec vous tous aussi les paroissiens des différentes communes, nous ferons une grande procession du Saint-Sacrement, qui commencera à 17h00 à la chapelle Saint Yves (à côté du marché couvert) et se terminera vers 18h30 à la grande église.

Pour se préparer à ces événements prochains, en ce temps pascal, lisons cette belle méditation de Benoît XVI, adressée à des jeunes (21 août 2005) : « Faisant du pain son Corps et du vin son Sang, il anticipe sa mort, il l’accepte au plus profond de lui-même et il la transforme en un acte d’amour. Ce qui de l’extérieur est une violence brutale, devient de l’intérieur l’acte d’un amour qui se donne totalement. Telle est la transformation substantielle qui s’est réalisée au Cénacle et qui visait à faire naître un processus de transformations, dont le terme ultime est la transformation du monde jusqu’à ce que Dieu soit tout en tous. Depuis toujours, tous les hommes, d’une manière ou d’une autre, attendent dans leur cœur un changement, une transformation du monde. Maintenant se réalise l’acte central de transformation qui est seul en mesure de renouveler vraiment le monde : la violence se transforme en amour et donc la mort en vie. Puisque cet acte change la mort en amour, la mort comme telle est déjà dépassée au plus profond d’elle-même, la résurrection est déjà présente en elle. La mort est, pour ainsi dire, intimement blessée, de telle sorte qu’elle ne peut avoir le dernier mot. Pour reprendre une image qui nous est familière, il s’agit d’une fission nucléaire portée au plus intime de l’être – la victoire de l’amour sur la haine, la victoire de l’amour sur la mort. Seule l’explosion intime du bien qui vainc le mal peut alors engendrer la chaîne des transformations qui, peu à peu, changeront le monde. Tous les autres changements demeurent superficiels et ne sauvent pas. »


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