Homélie du 20 janvier 2008

Homélie du Père Vallançon

Nous fêtions la semaine dernière le baptême de Jésus, Jésus baptisé par Jean dans le Jourdain. Et aussitôt après Son baptême, il y a eu une grande manifestation dans le ciel. La voix du Père s’est faite entendre : « Celui-ci est Mon Fils bien-aimé ». L’Esprit s’est manifesté sous la forme d’une colombe. Jésus, ainsi, a été manifesté comme le Fils de Dieu, Dieu Lui-même, qui s’est fait homme. Pendant les trente premières années de Sa vie sur terre, Jésus a mené une vie tout ordinaire. Rien ne Le signalait à l’attention de Ses contemporains. Il n’a pas fait de miracles particuliers. Sa vie est tout ordinaire : charpentier à Nazareth après avoir étudié comme tous les enfants de Son âge. Et puis à trente ans, au moment où va commencer Sa grande mission publique, Jésus est manifesté aux yeux de tous comme Dieu fait homme. Le Fils du Père sur qui repose l’Esprit. Ceux qui ont assisté à la scène, ont-ils compris ce qui s’était passé ? Dans l’évangile d’aujourd’hui, nous entrons, en quelque sorte, dans les sentiments intérieurs de Jean-Baptiste lui-même, qui a assisté en première place à la scène du baptême de Jésus, et à la manifestation de Dieu. Et Jean-Baptiste dit : « Avant, je ne Le connaissais pas, avant d’avoir eu cette manifestation le jour de Son baptême, je ne Le connaissais pas. Mais maintenant, j’ai vu, et je témoigne : c’est Lui le Fils de Dieu. » Or, Jésus et Jean-Baptiste sont cousins. Donc Jean-baptiste connaissait naturellement Jésus son cousin comme un membre de la famille, charpentier à Nazareth. Mais au jour du baptême de Jésus, il découvre tout à coup, que cet homme là, sous l’apparence tout ordinaire d’un cousin, est Celui sur Qui repose l’Esprit Saint, l’Envoyé du Père. Il n’est plus seulement le cousin, le charpentier, l’homme de Nazareth, même si Il est tout cela, mais Il est le Fils de Dieu, le Sauveur du monde, « l’Agneau de Dieu Qui porte, Qui enlève les péchés du monde », dit-il. Il y a un moment dans sa vie, où on découvre Jésus dans la puissance de Sa divinité. On découvre que, au fond, toute l’histoire humaine tourne autour de cet Homme-là. Il est le centre de l’histoire de l’humanité. Il porte en Lui le sens de toute l’histoire humaine. Et voilà la révélation qui a illuminé Jean-Baptiste au point qu’il peut dire ensuite : « j’ai vu !! ». Jean-Baptiste ne voit plus Jésus avec ses yeux de chair. Il Le voit maintenant avec les yeux de la foi. Un nouveau regard sur Jésus. Chers enfants de CM2 et leurs parents, vous tous, je voudrais vous inviter à faire vraiment l’expérience intérieure de Jésus, Fils de Dieu, Sauveur du monde. Et il vous faut pour cela avoir la révélation intérieure du Seigneur Jésus. Il faut pour cela que l’Esprit Saint vous illumine intérieurement, pour que la religion catholique ne soit plus seulement un prétexte pour les communions, ou pour embellir la cérémonie de son mariage, mais pour que, une fois que l’Esprit Saint vous aura instruit intérieurement, vous perceviez le mystère d’Amour qui est en Dieu, la puissance divine qui est en Jésus. Et voilà bien, au fond, le but du catéchisme. Il ne s’agit pas seulement de connaître des choses sur Jésus, Son pays, Son histoire, avoir plein de connaissances, même si c’est important. Il s’agit de rencontrer Jésus, d’entrer en communion avec Lui, dans l’Esprit Saint. L’Esprit Saint en vous, vous révèlera l’Esprit Saint en Jésus. Alors, je devine aussi les objections à ce que je viens de dire. Peut-être que cette expérience intérieure, qui transforme véritablement l’existence, qui renouvelle le cœur, est réservée à une élite d’une espèce un peu différente de la nôtre. Comme si les saints étaient une catégorie à part dans notre humanité. Or, à tous les baptisés est promise cette révélation personnelle de l’Esprit Saint. « Celui qui M’aime, sera aimé de Mon Père » dit Jésus, « Moi aussi, Je l’aimerai et me manifesterai à lui ». Et ailleurs dans l’évangile : « Si quelqu’un M’aime, Mon Père l’aimera, Nous viendrons chez lui, et nous irons demeurer auprès de lui » Ne croyez pas que cette révélation intérieure soit quelque chose de spectaculaire, d’un état second. C’est une illumination intérieure discrète, insensible, et progressive. D’ailleurs, on voit souvent, dans votre assemblée paroissiale, les anciens, mais d’autres aussi, qui ferment les yeux, au moment où ils écoutent la parole de Dieu, au moment aussi où ils ont reçu l’Eucharistie. On voit ces visages intériorisés, et on voit que Quelqu’un les habite. Après la messe, nous aurons un bref temps pour approfondir les signes et les paroles du baptême avec les CM2. Depuis votre baptême, vous avez en vous tout ce qu’il faut pour que l’Esprit Saint vous permette de rencontrer Jésus. Et c’est seulement dans ces conditions-là que la religion chrétienne devient quelque chose d’intéressant. Si le caté chaque semaine n’est pas vécu avec un désir intérieur d’ouvrir son cœur à Jésus pour Le rencontrer, vous passerez à côté de la religion chrétienne. Si vous n’êtes pas habités par le désir de recevoir Jésus dans l’Eucharistie, en participant à la messe, l’Eglise vous semblera toujours quelque chose de pénible. Demandez chaque jour avec insistance au Bon Dieu de se manifester à vous ! Seigneur, manifeste-Toi à moi ! Esprit Saint, viens habiter mon cœur ! Alors, une flamme d’Amour qui vient de Dieu changera notre vie et la rendra belle, passionnante. Et vous serez aussi comme Jean-Baptiste, des témoins du Seigneur Jésus, partout où vous passerez.