Homélie du 13 janvier - Solennité de Saint Hilaire

Homélie du Père PESTOUR

Nous fêtons le baptême du Seigneur, et nous avons saisi cette occasion pour reparler un petit peu du baptême avec les « première année de catéchisme » dont certains se préparent d’ailleurs au baptême. Chacun sait que nous sommes baptisés dans l’eau, avec de l’eau, qui est très utile dans la vie. Je ne vais pas vous interroger, parce que tout le monde sait ce que l’on fait avec de l’eau. On se lave, on boit, et puis on arrose aussi les plantes, et nous avons absolument besoin d’eau pour la vie de tous les jours, pour la vie tout court. Et bien Jésus n’avait pas besoin de se faire baptiser, en fait, puisqu’Il était pur de tout péché. Mais Il a voulu se rapprocher de nous. Déjà à Noël, dans la crèche, Il a voulu se faire tout bébé, tout petit, pour être plus proche de nous. Et bien là, Il s’est fait baptiser avec de l’eau, en signe de purification, comme Jean-Baptiste le faisait pour ces files de personnes qui se faisaient baptiser dans la rivière du Jourdain. Et en fait, Il n’en avait pas besoin. Par contre nous, on en a besoin, et c’est le rite, le geste, un des premiers gestes que nous reprenons. En fait, (et je reverrai ça avec les CE2 après la messe), il y a un deuxième point qui est le plus important à mon avis pour Dieu, un des plus importants, c’est cette l’huile qu’on met sur le front. Je ne sais pas si vous vous en souvenez. Est-ce que vous êtes déjà allés à un baptême les CE2 ? Levez la main pour voir, que je me rende compte …. Oh oui, il y en a pas mal. C’est bien, alors aussitôt après, (vous pouvez baisser les bras) aussitôt après avoir versé l’eau sur la tête de l’enfant, ou de l’adulte, (parce qu’il y a des adultes aussi), et bien le prêtre fait, avec de l’huile parfumée, un signe de la croix sur le front. Vous vous en souvenez ! (Anaïs, tu t’en souviens ?) Et bien, cette huile parfumée, nous l’employons, bien sur, pour les baptêmes, les confirmations, pour les ordinations ; et dans la vie, nous nous en servons pour qu’elle pénètre, par exemple un muscle pour un sportif, nous nous en servons pour assouplir en général, en tous cas pour qu’elle pénètre, dans le baptême, dans nos cœurs. Et bien c’est l’Esprit de Dieu qui pénètre notre esprit et qui l’aide à aimer comme Dieu nous Aime. Et au fond, c’est cet aspect du baptême, qui est le plus important, même si il est moins spectaculaire que l’eau, parce que c’est celui que Jésus, a reçu Lui-même, nous a transmis Lui-même, le jour de Son baptême. Les cieux s’ouvrirent, dit l’évangile, et l’Esprit descendit sur Jésus comme une colombe. La colombe, ça nous rappelle la douceur, ça nous rappelle la paix, ça nous rappelle quoi encore ? La blancheur. (montrant un panneau dessiné et colorié aux enfants) Et bien, ici elle est représentée, vous avez Jean-Baptiste, et Jésus, et on voit la colombe qui représente toujours l’Esprit de Dieu, l’Esprit Saint, le Saint Esprit. Et ici, ça n’est pas là, mais, il y a une troisième chose très importante, c’est la voix du Père, la voix de Dieu le Père : « Tu es Mon Fils bien-Aimé, en Toi, J’ai mis tout Mon Amour ». Et le jour de notre baptême, c’est ce qui se passe. Nous devenons enfants de Dieu, frères de Jésus. Nous recevons l’Esprit, l’Esprit Saint, l’Esprit d’Amour, pour Aimer comme Jésus, comme Dieu nous Aime. Voilà la grande réalité du baptême, et c’est au début donc de votre vie chrétienne qu’Il nous engage, bien sur, à Aimer. C’est toujours difficile, hein, d’être un témoin de Dieu. Nous reverrons cela, après la messe. Je dirai que, ce qui nous est donné aussi, ce qui nous révélé, c’est que Dieu est une famille de trois personnes : la voix du Père, le Fils, Jésus, et le Saint Esprit. Donc, nous n’y pensons pas toujours, mais lorsque nous entrons dans une église, quand nous prenons un petit peu d’eau comme l’ont fait les enfants, dans le bénitier, on fait le signe de la croix qui nous rappelle que nous sommes baptisés au nom du Père, et du Fils, et du Saint Esprit, comme faisant partie de la famille de Dieu, et de la famille de tous les baptisés de la terre, qui sont aussi enfants de Dieu.