Homélie de la veillée Pascale

Chers frères et sœurs, la résurrection de Jésus, est le grand évènement qui fonde notre foi, le grand évènement qui fonde notre joie, la joie d’être chrétien, la joie de savoir que circule en nous la Vie du Christ ressuscité. Dans le corps de Jésus qui avait été déposé dans le tombeau, le vendredi soir, en cette nuit, la Vie a repris. Son corps mort a été irradié de lumière divine. La Vie a rejailli, mais une Vie indestructible. Le Christ ressuscité ne meurt plus. La mort n’a plus sur Lui aucun pouvoir. Cette Vie qui renaît dans le corps mort de Jésus est une Vie nouvelle. Cet évènement extraordinaire s’est passé dans la nuit de Pâques, dans la nuit du tombeau. Il échappe à notre capacité de comprendre. C’est un mystère à croire. La résurrection de Jésus, c’est la grande réalité de notre foi, l’intervention Divine toute puissante qui échappe à notre capacité de comprendre. Mais justement, elle fonde notre foi, car celui qui accepte de croire en Jésus ressuscité, entre du coup dans tout l’ordre des réalités surnaturelles. Et c’est justement l’accès à ces vérités, à ces réalités surnaturelles, au-delà de nos capacités naturelles, c’est l’accès à ces réalités sublimes qui fait la richesse incomparable de notre foi chrétienne. Celui qui croit en cette Vie Divine, Qui envahit le corps de Jésus, la reçoit en lui-même. Croire en Jésus ressuscité, c’est participer soi-même à Sa résurrection, c’est entrer dans cette Vie Divine Qui est en Lui, et Qui pénètre alors en nous par la foi. Jésus ressuscité est comme le feu nouveau, que nous avons béni au début de notre célébration. La flamme du feu s’est d’abord communiquée au cierge Pascal, puis, à partir de lui, à chacun de nos cierges. Jésus ressuscité est comme un brasier qui diffuse sa flamme. Son Eglise est comme ce cierge Pascal. Le prêtre l’allume en prenant la flamme au feu. C’est par le prêtre que la Vie du Christ ressuscité est communiquée et entretenue dans l’Eglise. Et à partir de là vous avez tous reçu une flamme allumée au cierge Pascal. Le baptisé reçoit la Vie du Christ ressuscité de l’Eglise. Ne croyons pas pouvoir vivre notre baptême, vivre notre vie d’enfant de Dieu sans aller chercher cette Vie dans l’Eglise. Aujourd’hui beaucoup de baptisés cherchent à vivre leur foi en solitaire, dans sa chambre, dans sa conviction intime. Certains même trouvent de bon goût de critiquer l’Eglise. Sentons ce soir combien au contraire l’Eglise est notre mère. Elle nous donne la Vie. Sans elle, pas de sacrements, pas de Parole de Dieu transmise, pas de communauté, pas de lien aux apôtres, pas de Vie du Christ ressuscité. Un baptisé qui ne s’enracine pas dans la vie de l’Eglise, la foi ne peut que mourir en lui, car elle se coupe de la source de lumière qui lui donne de briller. Chers frères et sœurs, l’Eglise est ce cierge Pascal que le prêtre allume au brasier de feu qu’est le Christ. Aimons l’Eglise. La foi en Jésus ressuscité est le fondement de notre foi, le plus incroyable de notre foi. Si notre raison se bloque sur ce qui rentre à l’intérieur de cette étroite limite, elle ne peut accéder aux réalités de la foi, elle ne peut s’épanouir à plus grand qu’elle-même, elle ne peut se dilater. C’est par la confiance en l’Eglise fondée par Jésus, la confiance en sa capacité de transmettre fidèlement la Révélation qu’Elle a reçu de Lui, que nous pouvons entrer dans ces réalités Divines de la foi. Oui, les apôtres ont vu le Christ ressuscité, et fidèlement, depuis eux, l’Eglise transmet cette certitude. Le baptisé justement, vivant sa foi dans la confiance en l’Eglise, dans l’amour de l’Eglise, entre dans des mystères qui dépassent son intelligence, et qui la comblent, par surabondance. Le baptisé qui vit sa foi dans l’Eglise, est progressivement transporté au-delà de lui-même. Il est introduit dans une vie qui le dépasse, qui le déborde, et qui fait naître en lui une joie intarissable.